Die visuelle Ordnung der frühneuzeitlichen Gesellschaft: Jüdische Kleiderordnungen: Unterschied zwischen den Versionen

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==Ausgewählte weiterführende Literatur==
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*JÜTTE, Robert, Stigma-Symbole. Kleidung als identitätsstiftendes Merkmal bei spätmittelalterlichen und frühneuzeitlichen Randgruppen (Juden, Dirnen, Aussätzige, Bettler), in: Saeculum (Zwischen Sein und Schein. Kleidung und Identität in der ständischen Gesellschaft) 44 (1993), S. 65-89.
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*LITT, Stefan, Geschichte der Juden Mitteleuropas 1500-1800, Darmstadt 2009.
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*REICH, Anne-Kathrin, Kleidung als Spiegelbild sozialer Differenzierung, Hannover 2005.
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*RUBENS, Alfred , A History of Jewish Costume, London 1967 [überarbeitete Ausgabe 1973].
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*RUBLACK, Ulinka, Dressing Up. Cultural Identity in Renaissance Europe, New York 2010.
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*RUDERMAN, David, Early Modern Jewry. A New Cultural History, Princeton u.a. 2010.
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*TETER, Magda, »There should be no love between us and them«. Social Life and the Bounds of Jewish and Canon Law in Early Modern Poland, in: Dies. u.a.(Hg.), Social and Cultural Boundaries in Pre-Modern Poland, Oxford 2010, S. 249-270.

Version vom 20. Juni 2016, 13:26 Uhr

Cornelia Aust

Die visuelle Ordnung der frühneuzeitlichen Gesellschaft: Jüdische Kleiderordnungen

Einleitung

Ausgewählte weiterführende Literatur

  • JÜTTE, Robert, Stigma-Symbole. Kleidung als identitätsstiftendes Merkmal bei spätmittelalterlichen und frühneuzeitlichen Randgruppen (Juden, Dirnen, Aussätzige, Bettler), in: Saeculum (Zwischen Sein und Schein. Kleidung und Identität in der ständischen Gesellschaft) 44 (1993), S. 65-89.
  • LITT, Stefan, Geschichte der Juden Mitteleuropas 1500-1800, Darmstadt 2009.
  • REICH, Anne-Kathrin, Kleidung als Spiegelbild sozialer Differenzierung, Hannover 2005.
  • RUBENS, Alfred , A History of Jewish Costume, London 1967 [überarbeitete Ausgabe 1973].
  • RUBLACK, Ulinka, Dressing Up. Cultural Identity in Renaissance Europe, New York 2010.
  • RUDERMAN, David, Early Modern Jewry. A New Cultural History, Princeton u.a. 2010.
  • TETER, Magda, »There should be no love between us and them«. Social Life and the Bounds of Jewish and Canon Law in Early Modern Poland, in: Dies. u.a.(Hg.), Social and Cultural Boundaries in Pre-Modern Poland, Oxford 2010, S. 249-270.